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從肥皂泡到生命過程:楊玉良教授在中科院第12次院士大會(huì)的講演
2004-12-08  來源:中國聚合物網(wǎng)
關(guān)鍵詞:楊玉良 生命過程 基因

    毋庸諱言,基因?qū)τ诘厍蛏杂懈镜囊饬x,但生命的有些奧秘比遺傳密碼埋藏得更深。在生物形態(tài)發(fā)生和行為的過程中,基因的作用被夸大了。我想說明,恐怕基因不是最基本的定律,注意我用的是“定律”,而定律通過基因發(fā)揮作用。定律在英語里是Law,具有法的地位。然而,在當(dāng)前的生命科學(xué)里沒有定律,因此把Central Dogma譯為“中心法則”并不恰當(dāng),因?yàn)樗痪邆浞▌t的全部特征,它只是一種信條。

    作為一名高分子科學(xué)家,只是最近一年多來想在生命科學(xué)的某些領(lǐng)域作些研究。因此,作為外行來談生命科學(xué)問題總有點(diǎn)心虛、有點(diǎn)惴惴不安。量子力學(xué)的創(chuàng)立者之一薛定諤在1944年寫了一本書名為《什么是生命》的小冊(cè)子,闡述了作者作為一位理論物理學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)的生命科學(xué)的看法并作了許多精到和準(zhǔn)確的預(yù)言。他在該書序言中的話可以用來給我壯膽。他認(rèn)為:人們普遍認(rèn)為,科學(xué)家只是對(duì)某一學(xué)科具有廣博而深邃的第一手知識(shí),而不該就自己不精通的論題發(fā)表意見!墙100多年來知識(shí)在深度和廣度的擴(kuò)展使我們陷入一種奇異的兩難境地!俏覀冎杏腥烁矣谥挚偨Y(jié)那些知識(shí)和理論,即使其中有些知識(shí)是第二手的或者不完備的,而且敢于冒被看成蠢人的風(fēng)險(xiǎn),除此之外,我看不到其他擺脫這種兩難境地的其它方法。我想,從薛定諤時(shí)代至今又過了60年,科學(xué)家的觀念發(fā)生了很大的變化,變得更加容忍和開放。我今天講的觀點(diǎn)有不少可能是錯(cuò)誤的,好在歌德說過:“真理與謬誤出自同一來源,這是奇怪的但又確實(shí)。所以我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)該粗暴地對(duì)待謬誤,因?yàn)樵谶@樣做的同時(shí),我們就是在粗暴地對(duì)待真理。”再說,生命科學(xué)的問題實(shí)在太復(fù)雜,許多問題生命科學(xué)家也不清楚,作為外行也就可斗膽地發(fā)表一些看法,哪怕談的都是謬誤。

    基因的作用被夸大了

    我對(duì)于生命科學(xué)的興趣始于媒體和一些高級(jí)的科普刊物的宣傳。我們可以看到,在人類基因組計(jì)劃開始前和執(zhí)行期間,基因的作用被一些生物學(xué)家使勁地夸大。從一些大眾媒體上大家可以得到一種印象,似乎一個(gè)人的犯罪、成才、個(gè)性和長相等等都是基因決定的,甚至連哪里長一顆痣也是基因直接在起作用,……總之,我們都受到了嚴(yán)重的誤導(dǎo),似乎生命體的一切都是由基因決定的。似乎人類對(duì)基因的問題搞清楚了,那么生命科學(xué)的問題就都解決了一樣。如果基因確實(shí)決定了那么多的東西,那么或許哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的一大半的研究領(lǐng)域都可歸入遺傳學(xué),或者說這些學(xué)科只不過是遺傳學(xué)的一些分支或延伸而已。就一個(gè)個(gè)體而言,如果我的一生的一切早已被我體內(nèi)的“上帝”——我的DNA所設(shè)計(jì)好了,那該有多乏味!事實(shí)上,一些負(fù)責(zé)任的生物學(xué)家也認(rèn)為,人類基因組計(jì)劃完成之后,它所帶來的問題似乎比所解決的問題更多。當(dāng)然,我在這里一點(diǎn)不想去貶低基因的核心重要性,而只是想提出一些問題,諸如:所有生命過程都是由基因直接決定的嗎?基因的重要性是否已經(jīng)被強(qiáng)調(diào)過頭?換個(gè)角度來提問就是,基因后的生物學(xué)是怎樣的一種形式,數(shù)學(xué)和物理在生命科學(xué)中的作用和地位又是什么?……這些問題都需要非常大膽而謹(jǐn)慎地回答。1944年時(shí)薛定諤的《什么是生命》一書出版時(shí),分子生物學(xué)尚未出現(xiàn),但他作為物理學(xué)家卻走在了生物學(xué)家的前面。他運(yùn)用十分基本的數(shù)學(xué)和物理知識(shí)對(duì)生命科學(xué)的發(fā)展做了精到的預(yù)料,至今讀來仍深受啟發(fā)。繼承他的大膽探索精神來考察基因時(shí)代的生命科學(xué)也將是十分有意義的。

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