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《新周刊》：蔡元培先生曾提倡“美育替代宗教”，但就現(xiàn)今看來，大學(xué)的美育功能似乎并未起到應(yīng)有的作用。

 

劉道玉：美是藝術(shù)追求的最高境界，也是教育應(yīng)該追求的最高境界。在人類的歷史上，宗教在興辦學(xué)校、傳播知識(shí)和陶冶人的善良的美德方面，是有重要的作用。但是，中國沒有原生的宗教，絕大多數(shù)人也不太信仰宗教。因此，蔡元培先生1917年發(fā)表一篇文章《論美育代替宗教》，是從中國情況出發(fā)，對(duì)于陶冶人們高尚情操有著巨大的作用�？墒�，美育在中國一直是命途多舛，蔡元培這篇號(hào)召響應(yīng)者也不是很多。解放以后美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)都被稱為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)科，統(tǒng)統(tǒng)被取消了。美育真正在教育中得到重視，恐怕還是在粉碎四人幫以后，在解放思想的指導(dǎo)下才逐步恢復(fù)。但是，美育在中國教育的狀況不是很令人滿意，并沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。

 

如果我是北大校長，首先恢復(fù)蔡元培提出的校訓(xùn)，不折不扣地按照他的理念辦學(xué)。國外大學(xué)一個(gè)好的理念，沿襲幾百年不變，我們中國不行，再好的理念也會(huì)因?yàn)橹贫鹊母蝾I(lǐng)導(dǎo)人的變更朝令夕改。中國官場上有一個(gè)惡習(xí)，就是后任否定前任，前任再好的東西也不繼承，要?jiǎng)e出心裁的提一個(gè)口號(hào)，哪怕是蹩腳的他也要提，因?yàn)檫@是他們的政績啊。

 

《新周刊》：“象牙塔”是精英教育的代名詞，當(dāng)精英教育向大眾教育甚至是產(chǎn)業(yè)化教育轉(zhuǎn)變時(shí)，“象牙塔”變成了“權(quán)力之塔”、“金錢之塔”，這也意味著大學(xué)美學(xué)趣味的遷移——由學(xué)術(shù)之美變成了權(quán)力場和名利場。

 

劉道玉：公元1088年，意大利北部的博洛尼亞誕生了世界公認(rèn)的最早的博洛尼亞大學(xué)，是自發(fā)產(chǎn)生的。那時(shí)候，某個(gè)學(xué)者發(fā)明了一個(gè)學(xué)說或新技術(shù)，于是他就到大庭廣眾向人們宣講和傳播。最早的教師就是這樣自由演講的大學(xué)者，最早的學(xué)生就是對(duì)演講感興趣的人，慢慢就演變成了大學(xué)。我曾經(jīng)寫過一篇文章，從大學(xué)的起源來看西方大學(xué)的精髓，西方大學(xué)的歷史近千年了，起源就是自發(fā)的，自發(fā)的就意味著它有獨(dú)立權(quán)，不受政府管轄也不受教會(huì)干預(yù)。經(jīng)過千年的延續(xù)，西方大學(xué)的精髓就是十個(gè)字：獨(dú)立、民主、自由、質(zhì)疑、批判。這是大學(xué)精神之美，這種精神又是導(dǎo)致發(fā)明創(chuàng)造之美所必不可少的。所以，有評(píng)論說：“藝術(shù)大師羅丹首先的創(chuàng)造家，其次才是雕塑家�！绷_丹一生作品林立，在巴黎羅丹美術(shù)館展出的300幅精品，件件都是美如冠玉之作，也是創(chuàng)造之美的再現(xiàn)。

 

大學(xué)之美還表現(xiàn)在環(huán)境美。古代格言說，天下名山寺占盡。我覺得從選址來看呢，大學(xué)和寺廟是一個(gè)思路，就是要遠(yuǎn)離塵世，靜心地修煉和專心致志地做學(xué)問。當(dāng)年，我們考入武漢大學(xué)時(shí)，沒有公共汽車，都是碎石路，但是進(jìn)了武漢大學(xué)就覺得進(jìn)入仙山了，郁郁蔥蔥的樹木、湖光山色，琉璃瓦宇，美景片片�，F(xiàn)在環(huán)境也不美了，已不是圣潔之地了。

 

追求真理應(yīng)該是大學(xué)最美好的理想和目的。我們?cè)趺礃訝I造追求真理的環(huán)境，就是遠(yuǎn)離功利的象牙之塔。例如，法國年僅30歲的律師費(fèi)馬，于1638 年提出了一道數(shù)學(xué)猜想題，曾困擾了一代又一代世界數(shù)學(xué)家。美國普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)家安德魯·懷爾斯，用了7年的時(shí)間證明了這個(gè)358年未被證明的費(fèi)馬大定理。在1997年成功的那一刻，安德魯該是多么的高興，那是獲得真理后最美妙的感覺。

 

我必須強(qiáng)調(diào)，象牙塔式的精英大學(xué)與為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的應(yīng)用型的大學(xué)，是并行不悖兩種類型，各有其自己的使命。我們不需要所有的大學(xué)都進(jìn)入象牙塔，也不需要每個(gè)大學(xué)都走出象牙塔，切忌一刀切。世界上那些頂尖級(jí)的精英大學(xué)，無疑是符合美的標(biāo)準(zhǔn)，是世界各國大學(xué)效仿的楷模。為了追求大學(xué)之美，我國應(yīng)當(dāng)建成少數(shù)幾所世界一流的大學(xué)，但必須營造象牙塔的學(xué)術(shù)環(huán)境，否則就不可能出現(xiàn)世界公認(rèn)的大師，形成世界公認(rèn)的科學(xué)學(xué)派，做出曠古絕倫的發(fā)明創(chuàng)造成果。